第1064集时代局限内的强者3

第一千零六十四集
时代局限内的强者三
其三
儒家士道和武士道必须要警惕基督教的影响
之前太多的传教士在日本殉教
前仆后继
一个又一个面不改色的去死
一个又一个地忍受十字架之苦和火刑而不叫一声痛
使得许多人内心觉得很值得敬佩
然后就觉得殉教而死是很美很值得称道的事
但所谓上智下愚
日后俗人只会看到死
却不到殉字
日后说不得儒家士道和武士道就得朝着殉教而死
死就是美
不死就不美的路子上去了
根本不去考虑义了将来为死而死的风气必成大患
其次
幕府一边鼓励朱子学
一边不顾日本封建制的现实
既想强调朱子学之礼教
又不想要朱子学之忠君
当真可笑
其五
儒学这么高深的大义
有几个人能学明白
只要广办寺子屋
学一学儒学最基本的东西
比如孝顺忠信等等这些基本道德就够了
再高深的和大众讲
那就是对牛弹琴了
因材施教
能明白大义的就继续深造
学更高深的儒学
通晓大义
至于普通人
学完了孝顺忠信这些基本道德后
不如学点手艺学点技术得了
再往下学儒家大义也是白学
赤穗这群人就是因为学儒学大义学不明白
又没有啥手艺和技术
失业了养活不了自己
才铤而走险
用他们自以为是的义搞出这么个事儿来
别说幕府还发了笔遣散费
要有做买卖当手艺人甚至当农民的本事
至于混得这么惨活不下去了
最后
一群人越想越气
走这条路吗
这几条想法一出
整个日本儒界哗然
山鹿素行的弟子们赶紧出书阐明士道的真意
里面绝对没有权谋算计
林凤冈
室鸠巢等朱子学儒生赶紧驳斥古学派的思维简直是贻笑大方
不知礼法礼法
礼在法前
古学派的荻生徂徕也被气得头疼
可又惜爱其才
只好道鸡肋鸡肋食之无味弃之可惜
但终究也没把他逐出师门
赤穗事件之外
太宰春台也怼过幕府
说幕府赶紧自称国王得了
夫子言名不正则言不顺
对朝鲜交流的时候弄得别别扭扭的
当真是称王无胆还政无量
又说室町幕府
镰仓幕府
德川幕府根本就是三个朝代
中华都能改朝换代
也不影响正统日本改朝换代怕个啥吗
当然
他和老师最大的分歧还是在经济问题上的看法
荻生徂徕打着复古儒学的旗号
提出了这样一个观点
立上下差别
不是为了确定上人高贵而下人卑贱的
只是因为天地间的产出是有限的
好的东西少
坏的东西多
这就需要人为分出高低贵贱
用礼法来约束什么等级的人用什么东西
这只是为了社会的稳定
因为社会生产有限
这个东西可以是钱
也可以是礼法
用钱和礼法来约束
用礼法和钱来约束
分成等级
就分配上其实并无太大区别
只是用钱作为衡量会使得人道德败坏
而用礼法则可以保持社会的稳定
既然社会生产有限
大家都想要好的不想要坏的
而用钱来衡量道德败坏
自然还是用礼法更好
这个观点暂不论对还是不对
提出观点的目的是以此观点指导社会运行
尤其是身居高位的荻生徂徕
而以此观点推出的结果便是应该节俭
通过君主合理的分配来解决社会的危机
要求人人节俭
从而保证有限的生产得以满足更多的人
以此观点继续往下推
最合理的政策就是让武士们回到封地
别在城下町蹲着
将日本彻底自给自足化
恢复真正封建制井田复古
因为只要蹲在城下町
城市化就会产生商品经济
导致钱取代了礼法去衡量谁该得到什么等级的东西
而太宰春台则恰恰相反
他否定社会生产有限论
认为社会在不断发展
可以明显感觉到产的粮食多了
布匹多了
各种货物也多了
社会生产不是有限的
而是可以继续发展的
奢侈是因为有钱而奢侈
是人的天性
是天理
应存此天理
而不是当成人欲
奢侈的表现是花钱多
花钱多的本质是挣的钱多
只要挣的钱多
花的钱也多
那就是合理的
不应受到批判
而且他认为儒学的仁和义应该分开
仁其本质就是让民众富裕
所谓国富
认为各藩和幕府实行仁政就是减少贡赋
这是本末倒置
真正的仁政应该是鼓励农民致富
所谓富者勤劳而致富
贫者懒惰而遭贫
此真仁政也
又借着赤穗事件说
自古君臣者
不过买卖市道而已
君以领地俸禄而使臣
臣以智力武力而获禄
君乃臣
臣卖于君
故而买卖善也
非恶也
赤穗之事
幕府之弊政而治也
各处武士只能卖于本土一家
不能转卖智武于他人
既撤赤穗
臣又不能卖与他君
生无所依
岂不怨乎
又批判了武士瞧不起商人
买卖的态度
严武士嘲笑商人
难道你们就没有买卖过吗
每年江户的米市里卖的最多的就是各国大名身在买卖中
却笑买卖人实名与行相悖也
当提倡各藩广泛贸易
武士经商或者学点本事
对老师荻生徂徕的让武士回乡下去的想法大加嘲笑
认为其反时代而动古学
是为破程朱之祸
先生却是真想回到先秦
种种奇葩的想法
以至于松平辉贞介绍说这就是太宰春台的时候
刘钰虽感觉自己是圈外人
但也涌出诸多好奇
这几年他一直在搜集日本的情报
太宰春台的名头他是听过的
也看过他写的一些相当激进的书
还引入了不少太宰春台反朱子学
反魔怔了的书册
本以为这么激进的人会是个二三十岁的年轻人
没想到在这里相见
竟然是个六十岁的老头儿
对刘钰而言
在长崎第一次听过太宰春台的名头
是太宰春台说神道教根本不是本土的
也是从唐朝传来的
既然和儒学一样都是外来的
哪信什么神道教啊
全盘儒化就得了
当时就觉得颇为好奇
于是搜罗了一些他的书