第1711集新旧利益的冲突(三)

第一千七百一十一集
新旧利益的冲突三
但作为士绅
自己的利益受损
说的时候就不能只说自己像宋朝那样傻呵呵地说实话
与士大夫治天下之类
这就有些过于狂妄了
只说自己那是小人言利
若说百姓那是为民请命
而且有一说一
确确实实对小农阶层的生活造成了很大的影响
工商业发展的本质
就是奔着把小农逼破产
逼着小农去当雇工或者去南洋使劲的
除了物质上的利益受损之外
还有精神层面的损失
上一次的先贤祠事件
在高层看是保守派对支持工商的改革派的一次前哨战
在底层看
也涉及到一个移风易俗的问题
之前的风俗是看这个人的出身
以便确定是否获得尊重
而现在松江府有些向钱看了
有钱就是太爷老板
没钱哪怕有些文化
也就是个穷酸
虽然这个问题也不是第一天出现了
但是之前没有这么严重
而且作为一个封建王朝
是有严格的等级制度的
商人能穿什么样的衣服
什么布料
那都是有规定的
可这种规定从明末就已经被逐渐打破了
穿啥虽然有法律规定
但实际上管的很松
当然像是龙袍啊
九间庭的房子
朱门铜兽之类的东西
那还是底线
一般也没有敢动这个的
如今这个问题变得越发严重
这些士绅阶层们在精神层面上也受到了损害
最终由上面的保守派支持
下面的人自发搞出了乡贤祠案
这些问题的本质还是经济问题
礼法按照日本儒生的说法
也就是用行政手段来反经济基础
刘钰也不敢真的搞什么永佃减租减息
这也注定了刘钰在言语上是不可能辩赢这些士绅的
松江府小农生活艰难的本质到底是因为米价降低还是因为土地兼并
哪个是本那个是末
这一点其实在场的每个人都心知肚明
刘钰也知道自己只能吓唬吓唬他们
也不敢真的那么干
这老士绅讲了一大通看似非常有道理的道理
刘钰假装思索了片刻后
决定用一套认不清矛盾本质的话术来试试这些乡绅们到底还没有跟上新时代的可能
问题的本质是土地兼并地租过高
刘钰避开这个本质的问题
却道
老人家说的也有道理
这小农苦困的根源终究还是人多地少
我看即便停了外来的粮食进口
这小农的生活也难好转
即便今日好转
日后生了儿子
儿子又生孙子
子子孙孙无穷匮也
而地不加增
日后的苦困也是难免的
刚才我所说的永佃均田之事
似确实有些考虑不周了
见刘钰居然能主动说他自己考虑不周
这些士绅们惊讶之余
也连忙顺杆而上跑鲸侯日理万机
一时考虑不周也属正常
的确子子孙孙无穷匮也
便是今日均田
明日再均
日后这土地终是不够用的
此事实不能治本
刘钰笑道
诸位既都有仁爱之心
又多为社稷长久考虑
我倒是有个办法
你们听听如何
如今朝廷已下南洋
这南洋荒地甚多
不说南洋
便是台湾也有诸多土地
上代开垦台湾之外
还有东北虾夷等地
你们虽是士绅
多有土地
但你们又非基督徒
妻妾也必多
子孙兴盛固然耕读传家久远
但也不可不考虑日后基业事
不若这样
你们出钱
佃农出力
竟去南洋
台湾等地垦荒种植如何
垦百亩田
出力者取半
你们出资者亦取半
日后留于子孙亦是产业
待开垦之后
或回乡招徂佃农活在闽粤等地招募乡民租种
这难道不好吗