第2275集显学胚子3

第二千二百七十五集
显学胚子三
在松江府那边
广为宣传的是要建大晒盐场的事
因为松江府有资本
但那里的商人和盐引总承包商一样
并没有销售途径
所以不能去一群秃子那推销梳子
故而盐政改革的重点在松江府那边
听起来好像重点在于生产而不是分配
是以成情祚才隐晦地提醒了刘钰
这是秦伯嫁女搞错了重点
这算不上新鲜
此时欧洲那边的空想者也有类似的思考
只不过大顺这边的思考源于盐
准确来说源于盐商为了提高价格
故意在枯水期焚烧盐仓
烧毁盐船而提升盐价的举动
而欧洲那边空想者的思考源于香料
准确来说源于荷兰东印度公司为了保证香料价格
将一船又一船的香料焚烧倒入海中
甚至大规模毁灭香料树
只不过他们这两边的思考还只是停留在此
并不是在思考产品生产的目的是为了使用还是为了赚钱
盐的生产是为了满足吃盐的需求还是为了满足收税和盈利
此时两边类似的空想启蒙几乎是同时进行的
最终殊途同归
也算是大顺商业发展的一个体现
总不能说荷兰人砍伐丁香树焚烧香料是商业资本的趋利选择
大顺盐贩子烧毁盐仓凿沉盐船炒作缺盐提高盐价就是单纯的道德败坏吧
刘钰觉得还是蛮高兴的
既高兴于这种投机炒作
制造稀缺而涨价之类的事
往好了看
商业氛围浓重
生机勃勃
要走资的道路
要连这个都没有
实在不配
也高兴于程廷祚等人的空想总算是空想了点稍微有点意义的事
不再是仅仅纠结于均田井田
而是考虑工商业发展带来的问题了
但这封信里的疑惑让他感觉到了极大的危险
正确的想法不是天上掉下来的
是要有社会基础条件的
就现在的条件
当初他和法国这边搞好关系
别的都好
最担心的一件事就是法国的那群空想派和大顺的空想派融合
法国农民多
法国集权程度号称欧洲小中国
虽然其实区别还是挺大的
但比较来说
肯定相对英荷更相似一些
法国那群空想派的思潮对大顺这边的空想派有着极大的吸引力
当然 同样的
大顺这边的空想派对法国那边也有同样巨大的吸引力
两边是王八看绿豆
非常顺眼
所以当初他才扔人去法国
东学西渐
西学东渐
互相影响
相见恨晚
你们在巴黎折腾着玩吧
反动的不一定是听起来道德坏的
有时候
尤其是中法这种情况
反动的那些东西反倒是更温情脉脉
暖融人心
听起来更暖和
更温柔
更温文尔雅
就此时的经济基础以及小农经济的底子
和法国那边类似
肯定奔着禁了欲
空想兼爱
平均道德
支持君主制
家长制
往田园般理想化的村社
手工场
全国变成大农村的方向上狂奔
这种思想的传播是很奇怪的
如果大顺是一潭死水
止步不前
那么很快就会湮灭一时之语尔
如果大顺不是一潭死水
而是一步步往前走
就会极快地扩张影响力
成为显学
而且大顺每往前走一步
其成为显学的速度也就越快
如同欧洲早期的空想派
很久之后可能会被天主教封圣一样
大顺这边的空想派也基本要在变革期成为真儒的旗手
算是现在各派里唯一能打的吧
剩下的没一个能打的
刘钰将信取回交人收好
问孟松麓道
你可知信上说的什么
孟松麓连忙摇头道
不曾看过
先生说有些东西我还不到可以弄清楚的时候
虽说疑义相与析
但弟子年幼
不曾经事
是以析而无益
反遭心乱
是以先生信上所论之事必然深远
弟子不知