第2666集洋务运动式思维

第二千六百六十六集
洋务运动式思维
所谓皇帝的洋务运动式思维
本质上非常简单
即封建头子和一部分官僚认为且认识到
先进的武器和技术可以有效地强化封建统治
类似铁路这种东西和皇权并存
其实一点都不违和
因为大运河的两千里漕运之前就已存在
而且也丝毫不违和
而对一个封建帝王来说
造反上位之前
内地严峻的社会矛盾是他们可以利用的
一旦屁股坐上了龙椅
实质上内地严峻的社会矛盾
土地矛盾
其实对于皇家这一家一姓来说
到如同是个负资产
或者说是最可能威胁他椅子的力量
包括这些年松苏崛起的资本财团
大型的盐场之类
在皇帝看来
这算个啥呀
一狱吏足以的玩意儿
比得过内地的农民起义吗
内部的矛盾实质上已经大到了几乎所有资源都要用于缓解现有矛盾的地步
那么社会的停滞也就是某种必然了
包括刘钰在内
大顺朝堂之上谁也没有能力继续维系旧的社会
不断平息缓和旧时代的诸多矛盾
区别就是皇帝希望引入先进的武器和技术
依靠外部的资金和财富继续压制旧时代的诸多矛盾
而刘钰的思维则是
我把旧社会本身给砸碎了
那么旧社会的矛盾不就不存在了吗
我缓解不了旧社会的矛盾
那我直接把旧社会杀了不就完事儿了
新社会当然也有矛盾
但那是新的
需要用新的办法去解决
促进社会进步没问题
非要说本质的话
皇帝现在的思维其实和满清末期靠着外部帝国主义势力续命的思路差毬不多
都是引入一支之前传统天下内不存在的力量来压制内部的矛盾
更有效地强化统治
本质差毬不多
表现出来的区别无非是这支之前传统天下不存在的力量把握在大顺朝廷的手里
并且可以通过对外扩张强化这种力量
优势在于满清末期的洋务派认识到了先进的武器和技术可以有效地强化封建统治
并且也知道这些得需要工商之利
而帝国主义在外没有外部市场
内部又因为这样那样的条约导致内部市场已经放开
所以他们的每一次工商之利实际上都是在激化旧时代的矛盾
对内部小农经济的旧社会而言
棉布是南通纺织厂产的还是曼彻斯特纺织厂产的是无区别的
工商之利得有市场
外部市场又抢不到
只能和帝国主义一起搞内部的市场
而大顺皇帝则是在上次松苏南巡之后考虑到了这个问题
故而是担忧松苏等先发地区激化内部的旧矛盾的
这也是为什么大顺皇帝支持对外扩张的原因
资本一旦转起来了
旁边就是庞大的内部市场
你不让他吃
那就得给他在外面找吃的
找血食
因为大顺皇帝选择了依靠外部力量强化封建统治的道路
那么这个外部力量就必须要强大
而强大就得不断给他找血食
否则他就要往里面吃了
虽然皇帝可能并未能够理论性地认识到这一切
但凭借狡诈而老练的统治阶级嗅觉
还是选择了这样的一条道路
其实皇帝想教育太子的内容总结起来就是记得自己是天子
千万不要拿大顺即将在印度的那一套思维来搞内地
去做松苏资本的皇帝
把内地搞成殖民地
那样规模的大起义你扛不住
也千万不要拿着旧时代的经验来搞松苏东北
南洋和对外贸易
最后搞出来个众正盈朝的局面
吊毛的钱都收不上来
所有资源都用在维系旧时代的稳定上
屁事也做不成