第489集_觉悟者2

第四百八十九集
觉悟者二
佛家信仰的不再是西天极乐世界里的那一群神魔
而是人道之中的良和善
便是直接把那群神魔抛开
是移花接木另起炉灶的法门
以玄奘之言
他在第一世的时候就有了另起炉灶的念头
然后就遭到了上上下下四面八方的打压
被杀死在菩提树下
观他此时成熟的另起炉灶的法门
即知他当时死得也不算冤枉
那西天极乐世界里的神魔怎么可能允许他玩移花接木的手段
却说是观世音菩萨怜悯
许了他累世之身
想必也是那许仙相近的路数
倒不是什么转世轮回
而是观世音菩萨以大神通在他每每死后便予他重塑一世
他能重塑十世
也是因为他神魂之中有了法则概念的本质
即是说玄奘应该早就能够飞升
这一点杨信看的一清二楚
换成普通人是没有办法做到的
因为触摸不到法则概念
神魂也会腐朽
似如早前法海对许仙作的事情
也是在许仙前一世寿元未尽之前
便抽出他的生魂投入到新生儿的躯体之中
许仙是在延续牧童的寿元
实际上并非真正的第二世
当然
如果以非常手段
即人为的给普通人的神魂之中附加一道法则概念
也可以保得普通人的神魂不朽
便可来了一世又一世
但法则概念多宝贵
神魔可从来没那么大方
会把自己掌握的法则概念送给普通人
不死命的收割普通人以增进自己的本源的神魔
就已经是顶好顶好的神魔了
反向把自己的东西送给普通人
这种神魔未有之即使有
也必定带着某种算计
有着更大图谋
杨信看得出来
玄奘神魂之中的法则概念并非人为赠赋
自己领悟到的法则概念与人为赠赋的决然是不相同的
以杨信现在的境界
轻易可以分辨
嗯
玄奘所掌握的法则概念和他所提出的佛的新概念相关
具体杨信没仔细触摸
他不想冒犯玄奘
但隐约可以感受到玄奘神魂中洋溢的那种气息
坚定 炽热 果决
堂皇 光明
有一种敢为天下先的味道
这才是玄奘十世的奥秘之所在
他是领悟了法则概念才有了十世身
当然
他所说的观音菩萨许他累世之身倒也没有错
想必他第一世被杀之后
是观世音菩萨护住了他的神魂
不然他如此忤逆
那极乐世界的一群神魔早把他挫骨扬灰
打散他的法则概念
教他魂飞魄散
这里面便有了一个问题
观世音菩萨为什么要保护玄奘
由不得杨信不思索这个问题
那观世音菩萨号称佛家四大菩萨之一
而且是佛家四大菩萨之中最早归位的大菩萨
其厉害之处绝非先前所杀的地藏弥勒所能比拟
不是地藏弥勒真的有多差
是地藏才刚刚起势
都还没归位
弥勒就更不必说了
他是未来佛
而佛家现在都还没发展到巅峰
未来就更遥远了
他的法和道也还很遥远
可观世音不同
这位大菩萨早早便已归位
神通法力不知道有多高强
这位大菩萨在佛家内部的地位是最顶尖的那一撮
只在佛祖之下
玄奘如此忤逆
要另起炉灶移花接木
直接抛开西天极乐世界那群神魔搞属于人道自己的佛教
对他们来说可谓佛敌
却观世音菩萨这位佛家里最顶尖的存在
竟出手保护了他
还许了他累世之身
看来佛家内部不是铁板一块
杨信暗暗沉吟
佛家内部本来就不是铁板一块
早有大乘小乘之争
大乘小乘各自内部又有诸多流派
各自争斗
但不论如何都是佛家的一部分
而玄奘所思所为
是完完全全站到整个佛家的对立面
按理说观世音不应该保他
他另起炉灶
一旦他的佛彻底取代原来的佛
那么西天极乐世界那群神魔就只剩下两个选择
第一个选择就是一哄而散
因为他们组成的佛已经没有意义了
自然就要解散
第二个选择便是捏着鼻子认了玄奘的佛
并且接受玄奘的佛的概念
而一旦接受新的佛的概念
他们就要降格成为新佛这个概念的拥趸
他们本身就不再是佛
如果彻底接受新佛的概念
就要随着概念转变
变成维护人道
悯爱苍生
为人民服务的一份子
当然
在第二个选择里面有那么一丁点的转圜余地
即用自己的化身去接受新佛的概念
让自己的一尊化身去维护人道
悯爱苍生
成为为人民服务的一员
本尊却跳出去
但这里又有一个问题
若新佛的概念随着人道的进程迅速发展壮大
那么他们那些分出去成为新佛体系内一员的化身就会迅速变得强大起来
甚至强大到超过本尊
到那个时候
化身所坚守的新佛理念与本尊冲突
必然脱离本尊控制
到时候化身打本尊
降妖除魔就是一个极好的剧本