第2184章_世界前列(三)

第两千一百八十四章
不过随后温达兴的禀报引起王斗的警惕
便是京师与大明各处的传教士已经注意上了靖边军
特别军中的先进武器引起他们强烈的兴趣
他们或明或暗的打听着靖边军的一切
韩朝神情凝重
立时开口
非我族类
其心必异
红夷狡诈
要防止他们探得我军机密
泄去外国
京中传教士诸人虽表现得道貌岸然
但诸位要谨记
不要被他们外表所迷惑
他们是比贼奴更凶恶的敌人
都护府人等均须有一颗防夷之心
耶稣会各人约在明中进入中国
因为传教困难
他们纷纷改头换面
学汉语
穿汉服
起汉名
而且偷梁换柱
将他们的主替换为中国历史上的昊天上帝
还变通为入教仍然可以祭拜祖宗
一度迷惑了不少人
当然到清季中国衰落时
神不知鬼不觉
这些传教士已将上帝之名由中国的昊天上帝变成了西方的耶稣
一直影响到后世
此时自然也不能祭拜祖宗
美其名曰禁止偶像崇拜
对于传教士们
明廷方面最初也由欢迎慢慢转为防患
最后形成这些人是侵略者的观念
礼科几事中
卢兆龙曾有上奏疏演臣生常香山至奥一醉物
其性悍
其心叵测
其初来贸易
不过驳传于浪白万扬尔绝后渐入奥地
初犹搭篷厂
妻侄儿见而造房屋
渐而筑青洲山
又渐而造铳台
造坚城
且澳夷专习天主教
其说幽渺最易感获诬民
今在长安大肆言讲井师之人信奉邪教十家而久
进言资万
则白莲之乱可鉴
苏及寓更说得露骨
攻击耶稣会传教士爱如掠士说此一乍眼九万里
夫诈远者
令人信其无意志而不与彼之我吞我尔不知此番积身谋巧道一国必坏
一国皆济其国以共其国立吞已有三十余远者难其宗
最近而吕宋而迷所裹
而三宝颜
而鸡笼淡水举截杀其主
夺其民
只须数人便压一国
此其实实可据者
于万历年时
万历帝下令驱逐传教士
北京的庞迪我
熊三拔
南京的王丰粟卸坞陆军被驱逐到澳门
剩下的传教士有的为信教士人孙元化所藏匿
有的隐藏于中国各地
崇祯年时算传教士们又一复起时间
不过算作为抵抗后金明军中军事顾问存在
对这一点
起初传教士们强烈反对
因为之前他们就竭力掩盖自己与澳门关系
现在参与军事
不是暗示传教士就是到处侵略的佛郎机人
还是李之藻极力劝说
哦
神父们不必担心
不要拿武器作借口
对裁缝来说
针是必需之物
但裁缝穿针引线做好衣服后便把针拔掉了
因此神父一旦奉皇帝之命参加战争
武器便成为了笔翼
也因此
传教士们回到北京重新开始传教
潜身各地的传教士们也恢复了传教活动
王斗在大明强势崛起
不可能不引起这些人的注意
他们通过各种渠道向王斗表达了希望到宣府镇传教的要求
对此
王斗表下态度
暂时不与这些红夷接触了
王斗对他们永远充满戒备
不因他们展现何种面孔而改变
不过想想未来经营漠北可能会与俄罗斯人接触
想起辽东之战
靖边军俘获一个叫劳尔的家伙
是个西班牙人
现在还关在矿山服苦役
可以派些人跟他学拉丁语
毕竟现在西班牙
葡萄牙人强势
整个世界流通行的也是拉丁语
而十九世纪是通行法语
英语的流行要到二十世纪了
希望我的到来
未来能让汉语成为世界语言