第2286章_儒学与督察员(八)

第两千两百八十六章
还有政治品德课一样饱受欢迎
按民间百姓理解
这就是说书课
讲的内容也多是教化司编篡的大中国英雄志中内容
讲述历朝历代的英杰烈士
忠臣义士等等
内容虽白
煽动力却很强
往往听得人热血沸腾
讲到本朝时
王斗及靖边军当然是重点宣讲对象
崛起后各场战役
各色人物
各人面对生死抉择时的心理
真是听得人摸耳掏腮
坐立不安
只想一直听下去
还有王斗与各官将从小到大的事迹也被抓来大讲特讲
韩朝 韩仲温
方亮 钟容
诸人初与王斗相遇
最终志同道合
共同奋战诸事也被宣讲的慷慨激昂
催人泪下
随着课程的完善
未来更发展为影视
戏剧 文学 图画
歌曲等系列畅销热卖故事不等
学生们潜移默化的被灌输改变
通过一系列小故事
内心存了王斗书写的忠诚
荣誉 奉献
责任等观念
知道了该如何做人的道理
而且政治品德课颇多课外活动并非简单的说教
如讲如何与邻里和睦相处
课程时学生需假日登门拜访近处乡邻
为他们做几件好事
讲如何孝敬父母时
也会在学校带领下去厂房田地做些小短工
赚到零花钱后亲手给父母买些喜欢的小礼物
颇为贴近生活
广受学生们欢迎
毕竟出校撒欢是谁都喜欢的
而且潜移默化的影响塑造成熟的人格
射御算强身之道
重点培养学生们的纪律性
还有相对强健的体魄
而且掌握一定的军事知识
校长很遗憾
他这边的学堂师资力量还是短缺
往往各人身兼数职
很多课程也不能上
便如教官便身兼剑师
御师
铳师等职务
而保安州那边可有专门的剑术师
马术师
火器师
音乐师
绘画师
他们很多小学还养有马匹
专门供应学生们训练
他这边马术课只得取消
改为蹴鞠课副课
别的都好
就是礼仪这课让许多学生头痛
不过礼不可废
礼仪可以使得人有修养有教养
后世这个已经废了
学西人那一套又搞得不伦不类
就像沐猴而冠
有鉴于此
王斗对礼仪课的要求还很严
李邦华默默听着
通过赵校长的介绍
一个个人品端正
品学兼优
文武双全
能写会算的学子不断从学堂诞生的形象在他脑海中成型
便若王斗说的
德智体美劳全面发展
这才是国之栋梁啊
现在大明的教学确实是走入畸形了
历朝还有讲君子六艺的
但现在只注重科举
士子们皆埋头书卷经文中
两耳不闻窗外事
不说六艺
便是射御书数皆被视为小道
明算明法诸科士子更升迁艰难
地位低下
如此出来的学子个个文弱不堪不说
还不通实务
这又如何治国
也因为偏科严重
且王斗说的话
未中举得官者大部分也是谋生能力低下
秀才士子所以又有穷酸的称号
而在宣府镇
有一技之长者却是如此的受人敬重
不说国文
如通算术者
通律法者
通礼仪者
通乐韵绘画者
或许在别处穷困潦倒
但在宣府镇却可以轻而易举的谋生
个个过上优越尊贵的生活
随着宣府镇教学的扩大
教师科目越细
对这些人才要求还更为广泛
个人沿着自己道路不断往前攀登
一样可以如儒学一样达到巅峰
放在大明很多地方
这是不可理解的