第2453章_鼠疫(一)

第两千四百五十三章
鼠疫
不过疫情仍然来势凶猛
应州发现疫情后
每天死亡人数达到三百多人
而且传播非常迅速
主要就是隔离困难
此时讲的是仁礼孝诸道
若家中长辈得病
晚辈自然要伴在榻前
早晚汤药服侍
时时请安照顾
这样就被传染了
若家中晚辈得病
长辈更不用说
时时伴在身边
这样同样被传染了
鼠疫的烈性可怕
甚至蔓延到了帮忙办理丧事
最后前往送丧之人都会染病
最后一命归天
因这样的原因
一人染病全家死绝
甚至全族几百口人死个干净之事屡见不鲜
防疫局要求发现有感染者立时隔离
但难舍骨肉分离
隐瞒不报者比比皆是
王斗治下保甲制层层
可以轻易发现病人
然后采取强制措施
执行得力
但余处基层组织早已瘫痪
里甲制不存
多是乡绅自治的局面
若想隐瞒太容易了
染病的尸体最好是火化深埋
但以此时观念
火化是与另一个词连起来
挫骨扬灰
非深仇大恨者不为
敢将自己亲人烧成灰拼命的就不是一个两个了
死者为大
入土为安是此时最根本的伦常道德
不论双方如何敌对
若战后能送来彼此战死者的尸体
那就是众人交口称赞的仁义
而毁尸
灭尸戮尸
那就是残暴不仁的大罪
甚至隔离病人
带走感染者都会引起非议
认为有碍人道孝道
八月中
鼠疫蔓延到太原府
平阳府
大同府 诸地
甚至宣府
安北都有发现发病之
有鉴于此
王斗专门在报纸上发表署名文章
呼吁民众正视这个问题
他援引孟子的话
嫂溺援之以手天下
溺援之以道
认为瘟疫的横行已经关乎到种族的存亡
已经超越了仁
礼孝诸道
提升到人道的高度
当权之隔离
火化皆是权也
呼吁民众以手援天下
共赴大道
大同总兵定兴伯王朴首先响应王斗的呼吁
八月下
他说服大同巡抚卫景瑗收集大同城感染死去的疫尸一千多具
在城外将尸体堆成一百多堆
每堆尸体一百具
然后堆上柴火焚烧
当时观者云集
还有大同城的文武官员全数到场
在死者家属铺天盖地的嚎哭中
这些疫尸全部化为灰烬
说也神奇
疫尸焚烧后
接下来全城死亡人数急速下降
感染人数也越来越少
五天过后
大同城再无一例死亡
无一例感染
这个消息震动了整个山西
此时因为各处大搞卫生口罩的发放
也基本解决了传播的途径问题
最大的威胁就是那些死尸
有成功的先例在前
各城纷纷效仿王朴的做法
开始焚烧病尸
甚至患者接触过的家具用物等一并焚烧
防疫局还采取遮断交通
严密检查的方法
围绕疫情最严重的一些州县城铺组织起重重防线
使得疫情在山西没有过度蔓延
当然
疫情仍然严重
因为不断出现变种
八月下
防疫局发现不但鼠蚤成为传染病源
甚至猫与野狗也成为新的感染病源
成为疫源地的宿主
王斗下令杀光疫源地所有猫与狗
并且火化深埋
八月下
有屯民在漠南东镇剥死狐狸皮感染
王斗下令隔离了整个屯铺
杀光那边的所有狐狸
并且火化深埋
又是在八月下有漠南中镇的牧民剥食死去野兔的兔皮兔肉而感染
王斗下令扑杀镇内所有野兔
发现一只
火化深埋一只
九月初
防疫局发现漠南中镇一处牧场似乎有成为新的感染病源趋势
王斗下令杀光了整个牧场的所有牛羊骆驼
并且火化深埋
又是九月
防疫局发现漠南西镇一些狼只成为新的宿主
王斗下令杀光草原上所有的狼
而在山西爆发鼠疫的同时
山东 北直
京师等地同样发现瘟疫
最后连连爆发
他们的财政能力
组织执行能力不要说与安北相比
甚至赶不上山西
鼠疫爆发后
可谓惨不忍睹