440集_宋辽燕京和约(上)

第四百四十集宋辽燕京合约
在燕京城内的驿馆中
韩中燕代表赵瑜简要阐述了赵宋王朝的主张
他说
燕云一带本我汉地
五代时被贵朝占领
今我朝欲收回
不知贵朝意下如何
对此
辽国方面显然已经有了充分的准备
前来谈议和的耶律淳据理力争道
古北松亭本系家族长
何来汉地一说
古北居庸本系地燕云之地
五代前便早已居住诸多契丹奚族部落
所谓旧汉地
早已为胡汉杂居之所
我祖上自唐朝时起便住在燕京
可证明燕云一带本汉地一说纯属子虚乌有
史无传也
后晋天福元年
后晋开国皇帝石敬瑭反唐自立
向我大辽求援
我大辽出兵助其建立后晋
我大辽太宗与石敬瑭约为父子
石敬瑭将燕云十六州送给我大辽
此地乃我大辽合理所得
自那以后
燕云十六州便为我大辽疆土
历经数代
百姓已安居乐业
文化已交融共生
早已不可分割
今贵朝再提此乃汉人故地
实为无视历史变迁
民心所向
罔为大国
汉唐时
燕云十六州乃我汉家故地
此无可争议也
安史之乱爆发前
方有大量北方游牧族群人口不断迁入中原
大唐朝廷将此规划人口安置于幽
冀 云 朔等边州
方有你古北松亭本系家族仗义说
若尔等始终为我中原汉家王朝规划之臣
自可居此
然你契丹非但不安分守己
反于石敬之乱时趁火打劫
巧取豪夺
反客为主
强行割占我汉家疆土
致使中原门户洞开
百姓饱受战乱之苦
文化瑰宝惨遭荼毒
此等行径
天理难容
人心共愤
岂可再叫尔等占据我汉家疆土
石敬瑭沙陀人
本沙陀突厥人
有吸收六州胡人
社皮人
回阖人等而成
非我汉人沙陀族与诸协尽忠
朱协执意带领下内迁后逐渐崛起
在五代建立后唐
后晋 后汉
北汉皆非我汉人王朝
安能代表我汉人将燕云十六州割让给你契丹
我契丹亦是炎帝后裔
太祖慕汉高祖皇帝古耶律兼称刘氏
我契丹与汉族有共同文化渊源
你我两家皆为炎黄子孙
又何必为土地之争伤了和气
耶律阿保机建立辽国时
希望通过将耶律氏兼成刘氏
来表明契丹族与汉族有着共同的文化渊源
也借此彰显辽国在政治和文化上的正统地位
同时耶律阿保机对萧何辅佐刘邦成就帝业也很羡慕
就把母亲
祖母
曾祖母等母姓一辈赐姓萧
萧奉先的话音未落
便被赵良嗣打断
文化渊源虽同
然国界不可混淆
历史之河流
虽有分支交汇
终归于大海
却不可因此否认每条河流之独立流向
契丹虽慕汉封
却也自立一国
行其政令
有其疆界
汉家疆土历经千年
不可因一时之变迁而忘却其根本
吕一浩接过话头
语气温和却坚定
我大宋继承汉唐遗风
一直以恢复中原
一统天下为己任
燕云十六州自古以来便是中原王朝之屏障
失去此地
中原门户大开
百姓饱受异族侵扰之苦
今我朝欲取回失地
非为一己之私
实谓天下苍生计
望贵国能体恤民心
顺应历史潮流
归还燕云
则两国可长久和平共处
共享太平
燕云十六州之归属
历经数朝更迭
早已非单一民族所能独享
今宋辽两国百姓安居乐业
文化交融共生
岂不正是一番盛世景象
若因一时意气之争
重启战火
使得生灵涂炭
文化毁损
岂非违背历史发展潮流
也违背先贤们所追求和平共处之初衷啊
接下来两国便为正统燕云十六州归属问题争辩个不休
吵了很久之后
谁也辩不赢对方
这事其实也辩不出来个结果
要是靠打嘴仗就能把燕云十六州要回来
赵宋王朝那么多口才了得的士大夫不早就把燕云十六州给要回来了
是非曲直
自有后人听说
皆我等坐于此
非为翻旧账
而是为两国百姓谋福祉
求和平
我大宋皇帝陛下心怀慈悲
不愿两国再交战
生灵涂炭
愿以诚意促和
共筑边陲安宁
若贵国归还燕云之地
即平 滦
营三州并馆关隘
我大宋愿在贸易
文化交流等方面给予诸多便利
共创双赢之举