881集_赵俣的高招(上)

第八百八十一集
赵俣的高招
高丽
奴婢的地位比牲畜尚且不如
整套制度如同一张密网
将他们的人生死死困住
高丽法律明确规定
父母一为奴婢
子孙世代就皆为奴婢
这种血统奴役让奴婢的后代从出生起就失去了改变命运的可能
他们没有自己的姓氏
只能以主人的姓氏为前缀
或是被唤作某家奴
某氏婢
不能拥有私人财产
劳作所得全归主人所有
连身上的衣物都是主人的赏赐
严禁经商
哪怕偷偷做点小买卖
一旦被发现
哪物会被没收
人还要遭受鞭刑
更别提当官了
高丽的官僚体系完全向贵族与良人开放
奴婢连参加科举的资格都没有
在高丽
奴婢主人对奴婢拥有绝对支配权
可以随意买卖
玩弄 赠送
可以对奴婢施加刑罚
哪怕打死奴婢也只需缴纳少量的罚金
几乎不会被追究重罪
这些奴婢不仅要承担主人家的家务劳作
还要耕种主人的土地
服各种劳役
甚至在战争时期被征为奴婢兵
冲在最前线当炮灰
却没有获得军功封赏的资格
高丽严格限制贱类转为良人
法律规定
一贱永贱
从贱不从良
也就是只要一旦沦为奴婢
本人及其子子孙孙永远都不能脱离贱籍
虽然在历史上
高丽曾有过一些解放奴婢的举措
如高丽光宗推行奴婢按检法
没收富裕家庭的私奴
将良人身份的奴婢放回去自行营生
但这主要是针对被误判为奴婢的良人
又如元朝时期的阔里吉思就曾下令将奴婢父母中有一个是良人的予以解放
但最终在高丽贵族的反对下
这些被解放的奴婢又被全部归还本主
因此在高丽这种严格的等级制度下
奴婢通过战功获得良人身份的可能性极小
其社会地位很难得到根本改变
这种残酷的奴婢制度并非高丽一朝一时的产物
而是贯穿了整个高丽王朝的始终
从王建建国到高丽灭亡
朝鲜王朝建立
奴婢制度始终是维系其社会运转的核心支柱
即便朝鲜王朝建立后
奴婢制度也并未消失
只是逐渐从世袭奴婢向官奴婢
私奴婢分化
直到十九世纪末
随着朝鲜王朝的衰落与近代化浪潮的冲击
奴婢制度才开始在这片土地上瓦解
奴婢真正意义上的彻底解放
则要等到二十世纪初
朝鲜半岛进入近代社会后
这套延续了近千年的奴隶制才最终被废除
那些世代为奴的人才真正摆脱了奴婢的烙印
获得了作为人的基本权利
而此刻被刘锜带来的作为向导的这些高丽奴婢
他们一生都活在这套制度的阴影里
刘锜口中有幸能经商能当官的生活对他们而言太过遥远
他们祖祖辈辈以及他们的子子孙孙都被这个枷锁束缚
活得不像人
更像是牲畜
这两年宋金交战的过程中
宋军俘虏了大量高丽将士没有
这主要也是因为高丽将士不甘心做金国的炮灰
所以打得过就打
打不过就果断投降
绝对不会干什么负隅顽抗的事
甚至有些高丽人还想方设法摆脱金人的控制
主动来投待遇好
前景远大
地位高的宋军
这使得宋军中现在已经有好几万高丽人了
对于这些来投大宋的高丽人
大宋方面不分贵族
平民 奴婢
全都一视同仁
而且在任用方面
还会重点提拔那些表现好的高丽平民和高丽奴婢
倒是对那些高丽贵族与官僚多有控制使用的情况
一旦他们表现出不臣的情况
就是杀无赦
半点儿都不手软
与此同时
大宋的监军还会对高丽平民和高丽奴婢进行政治教育
甚至会给他们举办忆苦思甜大会
这两年经过筛选
大宋已经筛选出来了十几个统领一级的高丽籍将领和监军
他们大多都出自高丽平民和高丽奴婢一级
只有三两个是高丽贵族与官僚阶级
这些高丽籍的将领和监军最显著的特点就是忠心耿耿
在战场上敢打敢拼
是赵俣和大宋的绝对拥护者
因为这些高丽籍的将领和监军表现的不错
赵俣还特意将他们召到东京汴梁城
在百忙之中抽出时间见了他们一面
那次见面
赵俣亲自勉励了这十几个高丽平民和高丽奴婢一番不说
还将他们中一个立有先登之功的高丽奴婢赐了皇后郑显肃的郑姓
给他起名郑卫宋
并将自己的一个女儿嫁给了他
又将立功最多的两个高丽平民和一个高丽奴婢赐了国姓
也就是赵姓
剩下的那些高丽籍的将领监军也都有丰厚的升赏