第158章_神谱沙龙(下)

阿瑞斯坐了下来
两条腿分开
双手搁在扶手上
第三个人也从神殿西侧走进来
他身形偏瘦
肩线窄而松弛
脸上戴着深紫面具
面具表面有无数细小的常春藤浮雕
常春藤象征着生命力的不可遏制
他走到自己的椅子边
右腿搭在左腿上
身体往椅背里一靠
姿态懒散得近乎无礼
男人的头顶上方出现了一只双耳坎塔罗斯杯
一串诱人的葡萄悬在旁边
神名投射
狄俄尼索斯
酒神
狂欢与戏剧之神
其信徒在狂欢中获得解放
也在狂欢中失去理智
自由和失控从来就是同一个硬币的两面
第四个人也从火焰中出现
他面具赤惊
身形介于阿瑞斯的壮硕和狄俄尼索斯的清瘦之间
男人微微低头
向主座方向欠欠身
坐了下来
他坐下的那刻
头顶上方只有一团火
火焰旁边没有第二件器物
但火本身就够了
因为火是文明的起点
神名投射
普罗米修斯
先知 盗火者
为人类从天界窃取火神的泰坦
先知是普罗米修斯这个名字的本义
很多人将其理解为人类之友的角色
但实际上祂并不因爱人类而盗火
泰坦没有爱这种情感
祂是因为预见到了人类的可能性而盗火
代价是被锁在高加索山上
每天被鹰啄食肝脏
每夜肝脏重新长回来
第二天再被啄食
四个希腊神名就这么出现了
还被人这么顶在头上
李察本能的有些不适
从伊顿到格林伍德
从帝都大学到普通文法学校
每一个上课听过讲的学生都能说出宙斯
雅典娜
阿波罗的名字和一些相关的事迹
但神话故事是一回事
用神的名字称呼自己那是另一回事儿
在帝国的主流文化中
这是亵渎啊
是极大的僭越
即使是最不讲规矩的野路子灵媒
也顶多敢请某位神灵附体
从来不敢把自己叫成那个神啊
请和自称之间隔着一道鸿沟
前者是仆人在呼唤主人
后者是仆人坐上主人的椅子了
李察在心中同时展开了几种解读
最直观的就是这帮人真的是有点不知天高地厚啊
他们可能觉得用希腊神名互称很酷
很有格调
很能彰显自己的与众不同
如果是这种情况
那这个组织就没有多少分量
但成员的心态极其危险
一群自我膨胀到敢以神来自居的人
迟早会做出超出自己能力范围的事
另一种可能就是这帮人有底气这么自称
在帝国境内蔑视主流伦理而不被追究
需要的是实力
而且实力大到官方体系睁一只眼闭一只眼的程度
如果是这种情况
那这个组织背后的势力远超他能理解的范围
还有最符合神秘学的一种可能
神名或许是仪式锚点
希腊诸神是被广泛认知的强大概念意象
几千年来
无数人在无数场合提到过这些名字
每次提及都在以太层面留下了印痕
几千年的印痕叠加在一块
就形成了一种概念积沉
用神名为代号
可能会起到某种借力或伪装的作用
你在借用一个已经被几千年认知打磨成型的容器
把自己包裹在容器里面
就像一个人穿上了一件由无数人目光织成的外衣
外衣太厚了
厚到没人能透过外衣看到里面是谁
如果是这种情况
那这个组织可能掌握着极其高深的神秘学技术
李察没着急下结论