第2217集皇权的超然2

第二千二百一十七集
皇权的超然二
现在大顺已经被特殊的传统和体制所绑架
不得不对外扩张
这和资本发展起来需要市场的对外扩张不一样
而是内部科举已经占满了上升通道
只有外部边疆地区才能用这些实学出身的人
给他们一些上升通道
要靠海军
工兵 炮兵
工商业
殖民地来容纳这些人
把他们吸入体制内
哪怕是体制内的边缘
科举本身
李淦是不敢动的
也动不了
且不说废科举必要出大事不提
单单是一个科举改革就闹出过多少魔幻的事
之前那个以科举之名行孝廉之实的科举改革
初衷是好的
太宗皇帝自觉八股文章约束人的思想要改
然后呢
最经典的例子就是当年山西的考试出的题目
乍看上去
引题的内容绝对没啥问题
曰 有菽粟者
或不足乎禽鱼
有禽鱼者
或不足乎菽粟
罄者无所取
积者无所散
则利不布
养不均矣
故事亦曰
日中为市
致天下之民
聚天下之货
交易而退
各得其所
盖取诸噬嗑
前朝中西夷葡萄牙人据澳门为市舶来
大意就是说
易说因为社会分工的出现
导致了交换
交换出现了市场
以实现有菽粟者或不足乎禽鱼
有禽鱼者或不足乎菽粟
交换之后
各得其利
那么试分析一下葡萄牙人在澳门的贸易以及对本朝的影响
看上去这题目没啥问题
而且凸显了大顺的开放意识
然后一群小乡村小县城里的读书人
知道澳门在哪啊啊
知道这澳门和大顺都贸易什么吗
倒是大城市里的大族豪绅
官员圈子里的人自有钱
交际圈子里每天都要讨论千里之外的事
有的爷爷是京官
有的亲爹是府尹
有的做生意天南海北的跑
一群读书都得靠借书的穷孩子怎么进这个圈子
怎么知道这些事
官学里也不教啊
这事爆出来之后
朝中本就反对科举搞成举孝廉的官员专门写了文章辱骂
说你这么选材多麻烦呀
你不如直接在纸上画上椰子
荔枝和龙眼
问问这些山西村里娃
哪个是椰子哪个是荔枝呢
由这件事也引出了北方古儒派
颜李学派等最声势浩大的一次舆论请愿
希望复上古学校制度
古儒学派公开宣称
朝廷
政之本也
学校
人才之本也
无人才则无政事矣
人才为政事之本
而学校尤为人才之本也
要求朝廷广办官学
借用王荆公之三舍法
反正本朝的良家子已有先例
可以通过学校教育层层选拔
最终搞分斋教学
文事斋课礼
乐 书数 天文
地理等科
武备斋课黄帝
太公及孙吴五子兵法并攻守
营阵
陆水诸战法
射御
技击等科
艺能斋课水学
火学 工学
季术等课
经史斋课十三经
历代史 诰制
章奏
诗文等科
想法是美好的
现实是残酷的
李家想了想
心说我这边搞这种学校教育养老五营兄弟
基本盘和良家子搞武德宫的三舍法选拔体系
已经弄得财政都要撑不住了
一年就他妈收个三千万两银子
军费扔出去三分之一
运河黄河扔出去三分之一
保证基本盘搞变种三舍法和学校制选拔已经快要撑不住了
你让我搞全国性的学校教育
还要搞分斋钱呢
你出
你知道朝廷现在一年才能收几个吊钱吗
皇帝直接怼回来
颜李学派也直接怼回去
没钱 土改啊
能井则井
不能井则均
不但农村也井均
连城市土地也一并收归官有