第2464集传承

第二千四百六十四集
传承
赵立本沿着乡社的小路快步走着
并没有心思去看田间干活的人
因为他想早点看到家人
知道自己的老婆孩子是否还好
可即便走的如此快
终于还是在一处传出朗朗读书声的茅舍前停下了脚步
几间很简单的草屋
但却很不搭地有着相对这里而言还算罕见或者昂贵的玻璃窗
或许是为了让里面的孩子读书的时候光线更亮堂一些
里面孩子的读书声不断传来
赵立本也听不懂再读些什么
但却驻足听了一阵
如果我家孩子还活着
说不定就在里面读书吧
这样想着
又朝茅屋那多看了几眼
似乎想要从这些咿咿呀呀地读书声中辨别出自己家孩子的声音
虽然他自己都忘了当初自己因为刘钰的圈地政策而跑路时候
自家的孩子到底什么声音了
茅屋的前面是两个很简单的木制小门楼
虽然简陋
却在气质上有些书院的样子了
上面写着两幅对联
基本上所有的字赵立本都不认得
前面一排是一副有横批的
横批就两个字
通儒
上联是
朝廷大政
天下所不能办
吾门人皆办之
下联是险中繁难
天下所不敢任
吾门人皆任之
而里面那座简单的门楼牌坊上
则是一副没有横批的算不上楹联的学派入世宗旨
但抱书入学便做转世人
勿为做世转人
且勇往直前
以我易天下
不以天下易我
这上面的字赵立本并不认得
其实即便他认得
如果不是专门系统学习过儒学的人
至少达到能考举人的水准
也不能明白这两幅楹联和他刚才在乡社村口听到的歌谣竟能在同一处地方共同存在
是多么诡异的一件事
内圣外王
内心成圣
功利学圣
明显能打出脑浆子的东西在这里诡异和谐
因为琢磨着要搞通儒
要办天下不能办之事
任天下不敢任之任的这群人
目标是把天下的百万生员变为通儒
目标是士
而以歌谣传道
乡间扎根传播六谕道德
愚夫愚妇亦可成圣的目标是民
当然
更现实的妥协和无奈是因为这二十四万亩土地是这两大学派的人共同出钱搞的
江苏改革之后
这还涉及到一个非常庸俗铜锈味的产权问题
现实的产权问题摆在这儿
谁也不能把对方赶走
如果是权哲身这种受过系统儒学教育的人来到乡社
看到这一幕幕场面
再看到这两幅楹联
既能看出来这其中的诡异
也能明白颜李学派这群人对刘钰的态度
其态度简单地包含在通儒这两个字里面了
通儒是一种愿景
是培养德智体美劳
天文地理兵法农学全面发展的四阶层的愿景
通儒同时也可以反过来读
是说天下这些和民生有关的学问
都算是儒学之共通学问
颜元所认为的士
或者叫真儒
是要生存一日
当为生民办事一日的
而他所认为的德要靠技艺
要武能威敌立足成事
造福生民
建功立业
方可谓之德
也就还是功利学那一套东西
得做出来事
做出来成绩
这也就是朱熹和陈亮之间的争端关键一环
也是让最后两人的争论无法进行下去的关键
老兄视汉高帝
唐太宗之所为而察其心
果出于利耶
出于义耶
出于正耶
出于邪耶
若能以其能建立国家
传世久远
便谓其得天理之正
这是以成败论是非
陈亮其实也明白朱熹的意思
自来中原都对周边碾压
可两人论战的时候
已经是靖康耻了