第2476集乡约村社(四)

第二千四百七十六集
乡约村社四
除了这些比较笼统的东西
赵立本的二弟也对孩子上学这件事相当不满
颜李学派抓着乡社的行政权
坚决执行八岁入小学的理念
但入学也就意味着需要有教育开支
教育开支这钱又不是天上掉下来的
而是还是得靠乡社的百姓出钱维系乡学的运转
本来吧
读书科举为官
光宗耀祖
这也算是中华家庭的普遍认知
但问题就出在村社里掌管行政权贯彻教育理念的是颜李学派的这群人
按照他们的理念教下去
搞出来的就是让乡社的百姓普遍觉得读书无用
读书是为了啥
学习是为了啥
这又和颜李学派的真儒的教育理念息息相关
颜李学派的这群人
几个在底层的
要说科举的水平倒是真有
像李塨这样的
二十岁家里穷的就没办法继续脱产学习了
便去学医卖药
一边当医生一边看书学习些文章狂喷宋儒
顺带着三十岁的时候去参加了个乡试
还能中个举人
颜元在漳南书院搞分斋教育改革的时候也想过
真要是全搞分斋教育
入学人数肯定锐减
考科举没卵用
上个毛的书院啊
所以即便搞了分斋教育
也还是专门分出来了个帖括斋
也算是像现实妥协
帖括斋就是教八股满分作文写作技巧
三年秀才五年中举之类东西的
他们学派里有应试技巧的人其实不少
在乡学里搞这种专业的考试教育吧
其实也不是没人能教
别的不说
一边学医一边卖药一边顺便还能中个举的人弄一套类似的三年秀才五年中举之类的考公技巧什么的肯定是没问题的
但是李塨的思想吧
用后世的话来讲就是三十多岁了可能还有点中二
他考举人是为了证明我可以但我不屑
考完之后
因为他反对科举
所以他中举之后就拒绝继续往上考了
而且其学派的想法也真是有点过于理想化
要么朝廷进行全面的教育改革
普及小学教育
用类似王安石的三舍法搞学校教育
培养合格的上马能打仗下马能种田的士
要么拒绝参加科举选拔
某种程度上讲
虽然他们学派固然有些太刻苦
类墨者以苦为乐的古怪风气导致学派湮灭
也固然他们学派自己的哲学构建无法闭合
但也和他们学派对科举的态度以及分斋教育与科举取士之间的不可调和的矛盾息息相关
读书是为了啥
不是为了做官
谁他妈十年寒窗苦啊
结果你整些分斋教育要潦存孔惧历习行
脱去乡愿禅宗训诂帖括之套
恭体天心学经济斡旋人才
政事道统气数之机
甚至连骑马射箭
武术刀法这样的学科还占了一旬之内一天的时间
科举又不考
人家这些时间都忙着读经书了
你去锻炼身体野蛮体魄
这不扯犊子吗
怎么和人家专业学经书的竞争
这事吧
要不是刘钰忽然出现
其实以大顺的环境
颜李学派的教学理念倒还是能吸引一些人的
当初李塨三十岁的时候才见到了龙尾车
也就是阿基米德螺旋抽水机
还专门花时间去学了三四年的这玩意儿和测天法之类的东西
包括原本历史上因为私藏禁书惹了大祸的刘湘奎
也都是开始尝试把分斋学问中加入西方传来的实学
伴随着刘钰这一波新实学派的崛起
他们学派就变得特别的尴尬
他们学派的很多设想
刘钰实际上帮着他们圆梦了