第2477集乡约村社(四)2
第二千四百七十七集
乡约村社四二
比如他们学派在漕运这件事上
以李塨等人为首
都是坚决的废漕运
兴海运
方可治黄河的一派
也包括李塨
王源等人设想的挖掘淮河入海通道
坝漕运
取消束水冲砂
开凿洪泽和七分入海
三分入江的同道等
甚至于包括王源
李塨等人设想的开发东北
把东北建成商品粮基地
他们对这个问题的设想源于他们认为京城确实需要大量的商品粮
而只要京城需要商品粮
那么漕运就是个大事
如果东北能够提供京城所需的商品粮
那么罢漕运废运河就是个非常简单的过程
以及围绕着开发东北设置特殊的村社
良家子血水级冰原的设想基本上差不多都实现了
大顺自己实现了一部分
比如良家子血税兵员提升良家子的地位
满脑子想着六十岁以下不还俗皆杀
西北教民不移风易俗皆杀的颇为激进的王源制度设计中可是把军人的地位可是提的异常高
要把血税籍单独列为一个民籍
仅次于农
比商工都要高一级
也就是设想的几乎良家子那一套
要在东北
西北
西域等地广人稀区搞专业血税府兵村社
刘钰出现后
一系列改革也把剩下的很多给实现了
甚至思路都差不多
在一些政策上固然空想
但在一些政策上倒也真的看到了问题所在
切实地认识到了漕运统治商品粮之间的关系
并以此为问题分析去解决的
他们学派虽然人数少
但想法很奇特
是以在学术界影响力还是很大的
原本历史上修明史和四库书的时候
方苞就为了防止他们学派参与修明史和编书
靠着消息垄断说李塨重病不能参加来阻碍他们学派进一步扩大影响力
所以这个人数少
思想上不是主流
哲学上有漏洞
但一些实事上确实有很多有意义想法的学派
本身就是个很尴尬的存在
他们的优势全被别人抢了
只剩下劣势了
伴随着大顺和刘钰的一系列改革
也就导致了颜李学派的一次大分裂
基本上分成了左中右三派
左的这边延续着陈亮开始的功到成处便是有德的激进思想
全都投刘钰的实学派了
要么参军
要么学天文算数
要么学农学物理
他们基本舍弃了内圣外王的想法
右的这边基本朝着叶适提出的功必复礼的想法
把做事和复礼联系在一起
走内外而内的路
中间这派也就是现在的颜李学派的正统派
他们反对科举制度
但也反对刘钰搞得分科教育
因为刘钰的分科教育把礼月经的地位压的太低
他们反对功必复礼的思路
但又对刘钰改革过程中的一系列问题尖锐批评
包括废运河走海运这件事
这本身是他们学派的治水理念
但是对废运河过程中的诸多问题难以接受
认为刘钰做事的结果是对的
但过程中的痛苦不该出现
他们反对土地兼并
认为均田是天下第一仁政
但又反对起义
认为可以通过改良来实现他们惟农有田的设想
他们支持工商业发展
但又对刘钰在江苏改革导致的农村受到了剧烈的冲击表达了极大的不满
认为刘钰这不是解决问题
而是在消灭佃户
他们支持儒学
认为儒学是正道圣道
但坚决反对只读经书
说只读经书就把人读傻了
他们认为读经书这种事开卷无益
不要花那么多时间去读经书
有这时间不如去读读诸如泰西水法这样的实学书籍
但又坚决反对刘钰系的实学教育
完全挤占了礼经的时间
而音乐学习也是不够正
对于经书学问只当是学语文课文
他们支持刘钰的诸多改革
对江苏改革后取消徭役一事非常赞许
但又坚决反对刘钰搞全面的货币改革
尤其是拒绝征收实物税
认为这导致了商人阶层对农民的盘剥
因为定价权不在农民手里
商人可以压低粮价
而农民为了缴税不得不低价卖粮
他们支持南洋和关东的大开发
为大顺的全面废运河打下了坚实的物质条件基础
但也反对刘钰针对粮食免税的关税政策
认为这样坑苦了伴随着取消实物税
本色全面实行白银税现实下的底层百姓
左边的激进派都跑到刘钰的实学学堂这一边了
右边的复礼派基本上又回归了颜元最反对的训诂学问中
试图追读圣经
破除宋儒伪学
又使得事功而复礼
由外而内
剩下的中间这一派也就相当的尴尬
右边一派投身训诂学
考据学
汉经学
儒学水平继续保持科举考试问题从来不大
左边一派彻底放弃内圣外王
专心搞实学
之前搞月距法经度表颜李学派
左边一派的一群人也是儒家主力
本身他们又是坚决反对现行的科举制的
又坚持只要科举制不改革就绝不参加科举考试的
中间一派浑身难受
科举科举
为了教育理念
不全天无休地学满分作文选科举不占优
实学实学
为了儒学信仰
又根本没法和那群自小接受新式的实学成体系教育人的对手
当官当不了
当职员和实学新兴职业卷不赢
就如同很多人嘲讽一些实学选拔人才的考试过卷
说是用殿试题目来选秀才
当个炮兵连长本来会查表就行
现在实学兴起
愣是卷到了要会立体几何加力学计算
你家开炮的时候不查表去当场计算啊
像是赵立本的二弟这种
没那么高的理想
要为了国家为了天下提升整体的人民素质
要普及教育是对的
自己种着地
地里的收入一部分要拿去作为乡学的经费
孩子十岁开始住校培养同窗感情
也没办法帮家里干活
每年收了粮食
聚和会的人就先把乡学的粮食收走
跟地主收租似的
再加上这几年繁重的基础建设
心里若说没有怨气那才是怪事
再一个
耕种是需要劳动力的
那些圈地区不需要那么多的劳动力
是因为那些圈地的早完成了原始积累
可以投入资本购买牛马犁铧割穗机之类的东西
可以在摘棉的时候季节性地雇佣闲民
这边就拿最简单的铺草防反盐这件事来说
上学的孩子如果能够在地里干活
是不是就能多铺一些草
多养一些地
如果不让孩子上学
不用从土地收入里拿出来乡学的钱
是不是积累几年也能买牛马了
赵立本二弟的想法实质上代表了大部分乡约村社百姓的想法
取消乡学
取消乡学教育费
让孩子作为劳动力种地读书
既然无法改变命运
既不能科举
也不能考实学职员学习何用
回家帮着种地吧
宗教化的圣堂在他们看来可比乡学重要的多