第14集_下篇_爱情2
人家说
下面一首是十六世纪意大利最美的抒情诗谢佛莱而言
有你的慧眼
我看到唯我的盲目不能看到的光明
你的足住我担荷重负
为我脾委的足所不能支撑的
有你的精神
我感到往天上飞升
我的意志全包括在你的意志中
我的思想在你的心中形成
我的言语在你喘息中吐露孤独的时候
我如月亮一般
只有在太阳照射它时才能见到
诗集卷一百零九
第十九首
另外一首更著名的十四行诗
是赞颂完美的友谊的最美的歌词
如果两个爱人中间存在着贞洁的爱情
高超的前进
同等的命运
如果残酷的命运打击一个时
也同时打击别个
如果一种精神
一种意志统治着两颗心
如果两个肉体上的一颗灵魂成为永恒
把两个以同一赤翼携带上天
嗯
如果爱神在一支箭上同时射中了两个人的心
如果大家相爱
如果大家不自爱
如果两人牺蜴
他们的快乐与幸福得有同样的终局
如果千万的爱情不能及他们的爱情的百分之一
那么一个怨恨的动作会不会永远割裂了他们的关联
诗集卷四十四
这自己的遗忘
这把自己的全生命融入爱人的全生命的热情
并不永远清明宁静的忧郁重又变成主宰
而被爱情控制者的灵魂在呻吟着挣扎
我哭
我燃烧
我磨难自己
我的心痛苦死了
诗集卷五十二
他又和卡瓦列里说
你把我生的欢乐带走了
诗集卷一百零九
第十八首
对于这些过于热烈的诗
温和的被爱的主诗集卷一百卡瓦列里却抱以冷静的安定的感情
诗集卷一百零九第十八首
这种有意意的夸张使他暗中难堪
米开朗琪罗求他宽恕
我亲爱的主
你不要为我的爱情愤怒
这爱情完全是奉献给你最好的德性的
因为一个人的精神应当爱慕别个人的精神
我所愿育的
我在你美丽的姿容上所获得的
绝非常人所能了解的
谁能懂得
他应当先认识死诗集倦五时
当然
这爱美的热情只有诚实的份儿
可是这热烈的慌乱
在一首十四行诗中
米开朗奇罗要把他的皮蒙在他的爱人身上
他要成为他的鞋子
把他的脚载着去踏雪
而贞洁的爱情的对象
全部露出癫狂与不安的形态
在这些心力交瘁的年月之后
绝望的努力要否定他的生命的虚无
而重创出他渴望的爱
幸而有一个女人的淡薄的感情来抚慰他
他了解这孤独的迷失在世界上的老孩子
在这苦闷欲死的心魂中
他重新灌注入若干平和
信心
理智和凄凉的接受生与死的准备
一五三三与一五三四年间
米开朗奇罗对于卡瓦列利的友谊达到了顶点
尤其在一五三三年六月至十月
当米开朗奇罗回到翡冷萃与卡瓦列里离开的时节
一五三五年
他开始认识维多利亚
科隆纳
他生于一四九二年
他的父亲叫做法布里奇奥
科隆纳
是帕里阿诺地方诸侯
我有他的母亲阿涅斯特
蒙泰
费尔特罗
便是沃尔毕诺亲王的女儿
他们门第是意大利最高贵的门第中之一
也是受着文艺复兴精神的熏陶最深切的一族
十七岁时
她嫁给了佩斯卡拉侯爵
大将军弗朗切斯克特
阿瓦洛
他爱他
他却不爱他
他是不美的
人家把许多肖像假定为米开朗奇罗替维多利亚做的
其实都没有根据
人们在小型浮雕像上所看到的他的面貌是男性的
意志坚强的
严峻的
额角很高
鼻子很长很直
上唇较短
下唇微向前凸
嘴巴紧闭
认识他而为他作传的菲洛尼科
阿利尔卡纳塞奥虽然措辞婉约
但口气中也露出他是丑陋的
当她嫁给佩斯卡拉侯爵的时候
她正努力在发展他的思想
因为他没有美貌
她修养文学以获得这不朽的美
不像会消逝的其他的美一子
她是对于灵智的事物抱有热情的女子
在一首十四行诗中
她说
粗俗的感官不能形成一种和谐以产生高贵心灵的纯洁的爱
他们绝不能引起他的快乐与痛苦
鲜明的火焰把我的心升华到那么崇高
以致陛下的思想
会使他难堪
实在
他在任何方面也不配受到豪放而纵欲的佩斯科拉的爱的
然而
爱的盲目竟要他爱他
为他痛苦
她的丈夫在她自己的家里就欺骗她
闹得整个那不勒斯都知道
她为此感到残酷的痛苦
可是当他在一五二五年死去时
他也并不觉得安慰
她遁入宗教
赋诗自遣
他度着修道院士的生活
现在罗马记在那不勒斯那时代
他的精神上的导师是梵隆那地方的主教马泰奥吉贝尔蒂
他是有意改革宗教的第一人
他的秘书便是弗朗切斯克
贝尔尼
他
他早先并没完全脱离社会的意思
他的寻求孤独
只是要完全沉浸入他的爱的回忆中为他在诗中歌咏的
他和意大利的一切大作家萨德莱特
贝姆博
喀斯蒂廖内等都有来往
喀斯蒂廖内把他的著作世臣论付托给他
阿利奥斯托在他的疯狂的奥兰多中称颂他
一五三零年
他的十四行诗流传于整个意大利
在当时女作家中获得一个唯一的光荣的地位
隐在伊斯基亚的荒岛上
他在和谐的海中不觉的歌唱他的蜕变的爱情
但自一五三四年起
宗教把它完全征服了
基督旧教的改革问题在避免教派分裂的范围内加以澄清的运动把它鼓动了
我们不知他曾否在那不勒斯认识胡安特
瓦尔德斯是西班牙王查理
昆特的亲信秘书的儿子
自一五三四年起住在那不勒斯
为宗教改革运动的领袖
许多有名的贵妇都聚集在他周围
他死于一五四一年
据说在那不勒斯
他的信徒共有三千多人之众
但他却被西耶那
德
奥基诺的宣道所激动
有名的宣道者加波生教派的傅斯教一五三九年成为瓦尔德斯的朋友
瓦氏受他的影响很多
虽然被人控告
他在那不勒斯
罗马
威尼斯仍继续他的大胆的宣道
群众拥护他
不使他受到教会的限制
一五四二年
他正要被人以路德派党徒治罪时
自斐冷翠逃往费拉雷
又转往日内瓦
在日内瓦
他改入了新教
他是维多利亚
科隆纳的挚友
在离去意大利时
他在一封亲密的信里把他的决心告诉了他
嗯
他是皮耶特罗
卡尔内
瑟基吉
贝尔蒂
萨多莱特
雷吉纳尔 德
波莱和改革派中最伟大的加斯帕雷孔塔里尼主教们的朋友
皮叶特罗
卡尔内瑟基是克雷芒七世的秘书官
也是瓦尔德斯的朋友与信徒
一五四六年第一次被列入异教派罪人名单
一五六七年在罗马被焚死
他和维多利亚
科隆纳来往甚密
贾斯帕雷
孔塔里尼是威尼斯的世家子
出任威尼斯
荷兰 英国
西班牙籍教皇等的大使
一五三五年教皇保罗三世认为大主教
一五四一年被派出席北欧国际会议
他和新教徒们不洽
一方面又被旧教徒猜疑
失望归来
一五四二年八月死于博洛尼亚
这孔塔里尼主教曾想和新教徒们建立一种适当的妥协
曾经写出这些强有力的句子
基督的法律是自由的法律
凡以一个人的意志为准绳的政府
不能称之为政府
因为他在原志上便倾向于恶
而且受着无数情欲的拨弄
不
一切主宰是理智的主宰
他的目的在以正当的途径引领一切服从他的人达到他们正当的目的幸福
教皇的权威也是一种理智的权威
一个教皇应该知道
他的权威是适用于自由人的
他不应该依了他的意念而指挥或禁止或豁免
但应该只依了理智的规律
神明的命令
爱的原则而行事
亨利所得所述
维多利亚是联合着全意大利最精纯的意识的这一组理想主义中的一员
他和勒内特
菲拉雷与玛格里特特纳瓦雷们通信以后
变成新教徒的皮尔
保罗
维尔杰廖称他为一道真理的光
但当残忍的卡拉法所主持的反改革运动开始时
他堕入可怕的怀疑中去了
卡拉法是基耶蒂的主教
于一五二四年创造西阿廷教派
一五二八年在威尼斯组织反宗教改革运动的团体
他出识以大主教资格
继而在一五五五年起以教皇资格严厉执行新教徒的犯罪事宜
他是如米开朗奇罗一样
一颗热烈而又怯弱的灵魂
他需要信仰
他不能抗拒教会的权威
他持斋绝食苦修
以致他筋骨之外只包裹着一层皮
一五六六年
卡尔内瑟基在异教徒裁判法庭供述语
他的朋友波莱主教叫他抑制他的智慧的骄傲
因了神而忘掉他自己的存在
这样他才稍稍重新觅得平和
雷吉纳尔德
波莱自英国逃出
因为他与英王亨利八世冲突之故
一五三二年
他经过威尼斯
成为孔塔里尼的弃友以后
被教皇保罗三世任为大主教
为人和蔼柔婉
他终于屈服在反改革运动之下
把孔塔里尼派的自由思想者重新引入旧教
自一五四一至一五四四年间
维多利亚
科隆纳完全听从他的指导
一五五四年
他又重回英国
于一五五八年死
他用了牺牲的精神做这一切
然而他还不止牺牲他自己
他还牺牲和他一起的朋友
他牺牲奥基诺
把他的文字送到罗马的裁判异教徒机关中去
如米开朗奇罗一般
这伟大的心灵为恐惧所震破了
他把他良心的责备掩藏在一种绝望的神秘主义中
你看到我处在愚昧的混沌中
迷失在错误的陷阵里
肉体永远劳动着要寻觅休息
灵魂永远骚乱着找求平和
神要我知道
我是一个毫无价值的人
要我知道一切只在基督身上
一五四三年十二月二十二日
维多利亚
科隆纳致莫洛内主教书
他要求死
如要求一种解放
一五四七年二月二十五日
他死了
在他受着瓦尔德斯与奥基诺的神秘主义熏染最深的时代
他认识米开朗奇罗
这女子悲哀的
烦闷的
永远需要有人做他的依傍
同时也永远需要一个比他更弱更不幸的人
使他可以在他身上发泄他心中洋溢着的母爱
他在米开朗奇罗前面
掩藏着他的慌乱
外表很宁静拘谨
他把自己所要求之于他人的平和传递给米开朗奇罗
他们的友谊始于一五三五年