第2419集工业革命(十)

第二千四百一十九集
工业革命十
至于此时权哲身为什么要假装自己姓赵
又为什么会赶上这一次海难
这就要从刘钰伐日本租釜山
开布仁川
一直到猥琐而又无耻手段的皇明通纪导致的朝鲜国文字狱事件说起了
虽然稻米外流
传统社会瓦解等现象不是第一天出现的
在大顺伐日之后其实就已经出现
且不断冲击朝鲜国的旧体系
但几年前的仁川开埠终究不同
之前釜山开埠有影响
但对朝鲜朝廷和门阀的影响不是非常巨大
冲击也没有这么立竿见影
政治斗争的失败者
朝廷的边缘人才在南边混
那里之前有对倭贸易
本来就有一定的商业基础
很容易就转向了工商业贸易
无非在釜山做买卖的对象从日本变成了大顺
贸易额在不断增加
温水煮青蛙
影响不那么立竿见影
但在边境抢参杀人事件导致的仁川开埠后
问题就真的是立竿见影了
仁川距离汉城太近了
朝鲜经畿圈的范围之内
是保守派士大夫的大本营
开埠的冲击直接导致了汉城周边地区的农村旧经济瓦解
土地兼并
苛捐杂税
旧田制破坏
民不聊生种种问题
大量的文化人
两班贵族
又无法进入核心层的被门阀排挤的士大夫亲眼目睹了旧时代的毁灭
开始思索朱子学的种种问题
李瀷李星湖是在大顺租占釜山导致的缓慢影响之后
就开始反思创立了实学学派的
这些经济基础之外
还有个更直观的因素
朝鲜不是文化母国
中国的传统是自我演化
自我发展 的
朝鲜这种次生文明只能跟着文化母国走
传承文化母国的一部分
其社会结构也使得没有新思潮出现
甚至包括对宋明理学反思的基础
所以闻见孤陋
所知者惟宋学耳少有不同之行
则看作天地间大变怪
而这种情况下
伴随着仁川开埠
经济影响在不断持续
对士大夫阶层冲击最大的
最直观的恰恰是宋明理学之外的书籍
经济上的影响还得自己思考
哪有识字阶层直接看书影响的快捷
不只是各种学派的反思争论
这些学术上的东西包括小说
杂记 小品文
讽刺短篇
甚至市井金瓶梅
灯草和尚之类的东西
朝鲜之前的小说都是贵族小说
识字的都得是两班
贵族写小说的目的是为了文以载道
劝善惩恶
鼓吹三纲五常伦理道德这些东西
可新兴的这群人
或者说仕途上不如意的读书人会看这破玩意儿吗
商品经济伴随着大顺经济侵略而发展
旧时代瓦解
新的经济基础下
人们愿意看那些以过去纲常为内容的小说吗
朝鲜写小说的都是些什么人
比如玉麟梦的作者刘钰还在黑龙江和罗刹人打仗的时候
人家就是朝鲜国的状元及第了
大顺写小说的都是些什么人
就不说写个小说都得用笔名
丢不起那个人
哪个状元去写这玩意儿
一个是贵族圈子的文以载道
劝善惩恶
另一个是市井文化
位于工商市民
一个是贵族教士范儿
一个是市井风俗范儿
于是大量的中国市井小说飞也似地流入了朝鲜
看完了之后肯定要学习大顺这篇市井小说短篇笔记的风格
讽刺味学了个六七分
以至于出现了诸如老虎说儒生锈不屑于吃
士大夫见到寡妇便不胜技痒之类的朝鲜本土讽刺短篇
然后大顺的儒学思潮反思变革也传入了朝鲜
直接挑战了朱子学的正统地位
然后
然后就没有然后了